پیرامون جمهوری و جمهوریت
دفتر پانزدهم بارو ــ پیشگامان طرح جمهوریت در ایتالیا در تداوم اندیشه‌های باستانی جمهوریت، ایده‌های «خیر همگان»، «هم‌داستانی اجتماعی»، «زندگی مدنی» و «فضیلت‌های شهروندی» و... را پیش نهادند. ماکیاولی سیاست را امری زمینی و نه آسمانی دانست، کشاکش‌های سیاسی و اجتماعی را سودمند شمرد، در برابر ایدهٔ باستانی و کلاسیک «بهترین رژیم‌ها» ایدهٔ برتری رژیم‌هایی را پیش نهاد که خیر...
کتایون
ای نقال خوش سخن تو که سالیان سال با بانگ رسا داستان پهلوانان، رزم‌ها، شکست‌ها و پیروزی‌ها، شادی‌ها و اندوه‌ها را بر مردمان خواندی و می‌خوانی و پیشینیانت در درازای سده‌ها آیین‌های پهلوانی و گذشته‌ها را سینه به سینه از نسلی به نسلی دیگر رسانده‌اند. تو که سرگذشت دلیران و شیردلان و پاک‌اندیشان و روشن‌رایان و نیز مرغ‌دلان و بدسگالان...
عقدهٔ ادیپ یا عقدهٔ رستم؟
این پرسش پیش می‌آید که آیا با توجه به دریافت‌های هویدا جامعه‌هایی مانند ایران همواره تخته‌بند اسطوره‌ها و سرنمون‌های تاریخی می‌مانند و چیرگی آنها بر ناخودآگاه فردی و جمعی جلوی هرگونه دگرشد و تحولی را می‌گیرد و افراد را محکوم به تکرار و زیست در کهن‌الگوهایی اسطوره‌ای می‌سازد؟ آیا گریز از سرنوشت تاریخی ملّت‌های کهن در دوران مدرن ممکن است؟
رمون آرون
دفتر دوازدهم بارو ــ بی‌گمان رمون آرون یکی از برجسته‌ترین روشنفکران و اندیشمندان سدهٔ بیستم فرانسه به شمار می‌آید. او که در سال ۱۹۰۵ زاده شد و در سال ۱۹۸۳ درگذشت دو جنگ جهانی، پیدایش و بالش رژیم‌های توتالیتر و جنبش‌های استعمارستیز و استعمارزدایی، جهان دوقطبی و جنگ سرد و… را به چشم دید و در برابر بیشتر این رویدادها با واقع‌بینی...