شاعر کدام آزادی؟
دفتر هشتم بارو: شاعر کدام آزادی ــ وقتی «حافظ شاملو» در اومد همه از چپ و راست، هم چپ سنّتی هم محافظه‌کارهای راست توی دستگاه، همه بهش حمله کردند. اون موقع عملاً ما دو تا حافظ داشتیم، یکی همون حافظ همهٔ ما بود و یکی «حافظ شاملو». یعنی یک حافظ که مردم عادی باش فال می‌گرفتن، دیوانش رو تو خونه داشتن،...
هویت، زبان، و معنا در «آینه‌های دَردار»
هویت، زبان، و معنا در «آینه‌های دَردار» نقد رمانی از هوشنگ گلشیری در ابتدای رمان آینه‌های دردار (انتشارات تصویر
اَکتِ آوانگارد
دفتر ششم بارو ــ اَکتِ آوانگارد ــ عبدی کلانتری: «آوانگارد کدومه؟ اینا مدرنیست‌های مهم‌شون از سقاخونه و شمایل دستِ بریده حضرت عباس سر درآوردن! اسمش رو هم گذاشته بودن مکتب! مکتب سقاخونه! اینا موج‌نوی سینمایی‌شون ناموس و بکارت و ضامن‌دار رو مُد کرد. مکتب جنده‌خونه! «هیچِ» تناولی؟ خوب هیچ یعنی چی؟! حتی مطالعهٔ منحنی‌های نستعلیق در فضای سه‌بعدی هم نیست....
جن‌زدگان: فولکلور عرفانی ــ شیعی در «جن‌نامه»
دفتر پنجم بارو ــ جن زدگان: فولکلور عرفانی ــ شیعی در «جن‌نامه»: در سراسر رمان، توازن ظریفی میان لحن سوگوار و تلخ راوی و جنبهٔ طنزآمیز سرنوشت و اعتقادات او حفظ شده است. حسین انسان کوچک و حقیری است که در زندگی به‌جایی نمی‌رسد اما به مرور خود را صاحب قوایی ماوراء طبیعی گمان می‌کند که می‌خواهد عالمی‌را از حقارت...
مُدرنیسم در مقابله با پوپولیسم
مُدرنیسم در مقابله با پوپولیسم در داستان‌نویسی معاصر ایران دربارهٔ انتقاد هوشنگ گلشیری به محمود دولت‌آبادی و احمد