نقد کتاب: هومو اکونومیکوس ــ اما آنچه معرّف زمانه‌ی مدرن بود عبارت بود از جستجوی پاسخ این پرسش در قلمرویی جدید: اقتصاد. این نخستین بار بود که اقتصاد سیاسی چنین رابطه‌ای با عقلانیت حکمرانی پیدا می‌کرد: اگر یکی از مهم‌ترین پرسش‌های فلسفه‌ی سیاسی همواره این بود که دولت تا چه اندازه باید در زندگی اتباع مداخله کند و از کجا به بعد باید عقب بنشیند، یا به عبارت دیگر، چگونه باید حد نفوذ اقتدار دولتی را مشخص کرد تا پا از آن فراتر نگذارد، عقلانیت حکمرانی لیبرال به شما می‌گفت معیار اصلی عبارت است از کمینه‌سازی میزان مداخله‌ی دولتی در حیات انسانی.

نقد کتاب:‌ آزمودن زندگی ــ از میان تمام دانشمندان، نویسندگان، هنرمندان و بسیاری افراد و اقشار دیگر که بارها بیش از هایدگر به نازیسم اعتقاد داشته و بدان خدمت کردند، چرا وقتی به هایدگر، یعنی به یک فیلسوف، می‌رسیم، فهم و تبیین مسئله چنین پیچیده می‌شود و جدال‌برانگیز؟ چرا در مورد فیلسوفان است که هر موضع‌گیری سیاسی یا اخلاقی بی‌درنگ به محتوای تفکر آنها مربوط می‌شود؟ فارغ از ماجرای هایدگر، این نکته انکارنشدنی است که برخلاف دیگر شاخه‌های معرفت بشری، فلسفه هرگز نمی‌تواند از اخلاق و سیاست در معنای کلی آنها، یعنی «شکل‌های زیستن و کنش»، جدا باشد. به گفته‌ی پی‌یر ادو، فلسفه نزد باستانیان درواقع بیش از هر چیز شکلی از زیستن بوده است.

نقد کتاب: همدردی با درد ــ بیایید بپرسیم درد چیست؟ شده است به چیستیِ چیزی که همیشه در معرضش هستید فکر کنید؟ چیزی که بخشی از تصورات و خاطرات و احساسات آدم با آن یا در مقابل آن شکل گرفته است، چیست؟ آیا درد همیشه چیزی منفی‌ست؟ یعنی چیزی که ذهن و تمام اجزای بدن انسان در برابرش بایستد و در جهت نابودی‌اش عمل کند. یا گاهی در فرهنگ‌های گوناگون ممکن است معنایی مثبت به خود بگیرد؟ آن‌چه امروز تصور رایج از درد است، در تعریف «سازمان بهداشت جهانی» از سلامتی منعکس شده است: «منظور از سلامتی، غیاب کامل درد و رنج است.» اثباتِ سلامتی، مبتنی بر نفیِ مطلق درد است، یعنی که بلندپروازانه‌ترین سطح برای سلامت بشر هنگامی محقق می‌شود که با درد ــ یا همان دشمن سلامتی ــ آن‌قدر مبارزه کنیم که از بیخ از بین برود. پزشکی مدرن هم به کمک این تلقی از درد آمده و زمینه‌ای به وجود آورده است که این رؤیا تا حد زیادی محقق شود. اگر درد آن چیزی‌ست که آزاردهنده است، پس بشر باید همهٔ توان و دانش خود را وقف از بین بردن آن کند.